Ismael Bárcenas, S.J.Diversas religiones le han puesto nombres específicos a
DIOS y tienen historias muy particulares de la salvación de los pueblos.
No importa la religión ni el nombre que cada uno quiera darle, ni las historias, ritos y tradiciones que culturalmente hayamos heredado.
Dios es simplemente
DIOS.
Muchas veces, la
religiosidad popular
deposita su
confianza en ciertas
expresiones como los santos, medallas, estampitas, o novenas
milagrosas.Incluso, algunos íconos religiosos son referentes de
identidad, o también, son utilizados a manera de
amuletos.
¿Tatuarse a la Virgencita de Guadalupe o a Buda, realmente transforma a las personas?
Nos encomendamos a los
amuletos, religiosos o de otro tipo, para tener
buena suerte.Por eso, incluso los que andan en malos pasos, resultan ser muy devotos.
Todos
ponen velas a la imagen que les cumpla el
milagrito o los saque del apuro.
REVISEMOS NUESTRAS IMÁGENES DE DIOSHAY PREGUNTAS QUE A VECES NOS RONDAN
¿DÓNDE ESTABA DIOS CUANDO SUCEDÍA EL
TSUNAMI?
¿DÓNDE ESTABA DIOS CUANDO SUCEDÍA LO DE
AUSCHWITZ?
¿DÓNDE ESTABA DIOS CUANDO SUCEDÍA
LA MATANZA DE
MIGRANTES EN
TAMAULIPAS?
Muchas veces nuestra idea de
Dios es el de alguien
enojado que
castiga,
que
manda males, exige
sacrificios y tiene todos los
hilos del
mundoen sus manos.
De alguna manera, seguimos creyendo en algún
dios primitivoo del Antiguo Testamento, es decir, en un
dios de retribución con quien
lo que importa es negociar, rendir tributos y
aplacar su ira.En efecto, nuestra
vida es frágil, pende de un hilo y a cada instante
está expuesta al sufrimiento y a la muerte.
No somos eternos, algún día y de algo
tendremos que morir.
Pero si el
mal existe, es por la
libertad del ser humano.
El mal y la destrucción sí pueden ser
modos de vivir y posibilidades al
elegir.Ahora bien,
Dios crea al mundo.Lo ha hecho
autónomo y funciona
con sus propias leyes.El
ser humano y el
universo son obra del Creador que
respeta la libertad humanay el dinamismo de la naturaleza.
Si buscamos un
dios milagrero, siempre a la escucha de los deseos o caprichos humanos, busquémoslo en la superstición, no en la verdadera
espiritualidad.
En una ocasión, en Auschwitz, alguien pregunto :
¿DÓNDE ESTA DIOS?Dice Elie Wiesel, (Hungría, 1928. Premio Nobel de la Paz 1986) sobreviviente:
“
Dios estaba en los
ahorcados, ejecutados y gaseados de Auschwitz
y de todos los campos de concentración y en
todas las violaciones, injusticias e inhumanidades de este mundo”.
Dios está sufriendo con nosotros, soportando con nosotros, nos
acompaña en nuestra lucha contra el mal.
PROPUESTA:¿CÓMO ENTENDER LA
PRESENCIA DE
DIOS EN EL MUNDO?
¿CUÁL ES EL
MODUS OPERANDI DE DIOS?
wwwwwwwwwww* No es alguien que anda
interviniendo, ni
manipulando.
* El
Dios de la verdad, es un Padre
Bueno que
crea seres
libres.Es un
Dios que se
juega la vida con nosotros.
Es un Dios que se pone en las manos de los seres humanos.Es el Dios
todopoderoso que se
despoja de su
poder a
favor de la
autonomíadel
mundo y del
ser humano.En cierta medida… no es
Dios quien puede ayudar, somos
nosotros los que
debemos ayudarle a Él.Dios se repliega -
como un entrenador - para que la
persona ejerza su libertad.
Dios
no tira los
penaltis que
a nosotros nos corresponde meter.Hay que
migrar de nuestra imagen de
Dios:del Dios que hace todo en el mundo… a un
Dios que
genera nuestro
dinamismo interno,
nuestro
sentido y
orientación.
Pero
no toma el mando de las cosas, ni sustituye nuestra libertad.
Dios no nos soluciona nada, pero
nos acompaña siempre.
Dios se
implica con nosotros, lucha a nuestro lado contra el mal y contra el sufrimiento,
contra lo que nos deshumaniza, contra la inseguridad.
Él siempre mantiene su condición de
Amor creador que
reconstruye,
sostiene, alienta, impulsa y acompaña…pero nunca infantiliza:
nos invita a
asumir nuestra
libertad y
responsabilidad.ORACIÓN DE ETTY HILLESUM‐Murió en Auschwitz en 1943‐
“
Quiero ayudarte, Dios,
para que no me abandones…
Con cada latido del corazón
comprendo más claramente
que
no puedes ayudarnos,
sino que
debemos ayudarte a Ti
y
defender tu morada dentro de nosotroshasta el último momento”.
ORACIÓN DE UNA MADRE DE NIÑA EN AGONÍA:“Me he sentido
acompañada por
Dios. Dios no me ha
solucionado nada. Las amigas y amigos piadosos rezaban,
encargaban misas, pero Dios no hizo nada.
Mejor dicho,
hizo mucho:me
dio la fuerza para
estar
junto a mi hija y
para
sobrellevar el dolor.Me estuvo acompañando siempre, sigue dando
sentido a mi vidatras la muerte de mi hija”.
CAMBIO DE ACTITUD:El que tiene que cambiar
soy yo. He de trabajar más por la
paz, por compartir lo mejor de mí
y
erradicar el hambre y la
injusticia en el mundo.
Dios no nos suplanta,
actúa a
través de
nosotros.Dios actúa con nosotros, nunca sin nosotros.No es una acción mágica, es una
acción de
nosotros,
en nosotros,
con nosotros.
Dios está con nosotros buscando nuestro bien.
Dios necesita de
nosotros para rehacer la
paz en nuestro mundo.
UN CUENTO DE ANTHONY DE MELLO, SJ.
Era un día lluvioso y gris. De pronto, me encontré a una niña tiritando de hambre y de frío.
Me encolericé y le reclamé a Dios:
"¿Cómo es posible Señor, que habiendo tanta gente que vive en la riqueza,
permitas que esta niña sufra hambre y frío?
¿Cómo es posible que
te quedes ahí
tan tranquilo,
indiferente ante tanta
injusticia, sin hacer nada?"
… Después de un largo silencio, sentí la voz de Dios que me contestaba:
“ ¡Claro que he hecho algo! ¡Te hice a ti! "“Es
Dios quien verdaderamente
anima a la
búsqueda de todo cuanto
alivia y
todo cuanto
sana (incluso en el caso de los no creyentes en Dios, sin importar la religión).
Cuanto
más nos
opongamos al
sufrimiento con
todo nuestro
corazón y con
todasnuestras
fuerzas, tanto más nos
adherimos al
corazón y a la
acción de
Dios”.
P. TEILHARD DE CHARDIN, SJ.
Le preguntaron al
DALAI LAMA¿Cuál es la mejor religión?El DALAI LAMA respondió:
“La
mejor religión es la que
te hace mejor persona, es decir,
más
compasivo, la que te hace más
sensible, más
desprendido,
más
amoroso, más
humanitario, más
responsable...La religión que sea capaz de hacer eso de ti es para ti la mejor religión”.
(Igual con la espiritualidad)La
espiritualidad está centrada en el
Reino de Dios‐no importa su nombre‐,
es decir, se
alimenta de un
Dios que solo
busca y quiereuna
humanidad más
justa y feliz,
construir un mundo
más humano.
La
espiritualidad debe colocarnos al
servicio de todos.
La
espiritualidad invita a la
trasformación, a
vivir haciendo el
bien y curando a las
personas del
dolor y del
miedo,
